殯葬禮儀包括停尸儀式，他被移到正屋民間的靈床邊，在家屬們的守衛(wèi)下渡過生命中最終的時刻，這稱為"挺喪"。報喪儀式指的是報喪能夠說成人死之后的第一種儀式了，它用發(fā)出信號的方法把有些人去世的信息告知親朋好友和村長。引魂、送魂儀式指的是葬身在他鄉(xiāng)的靈魂，找不著歸路.除非是他的親人替他"引魂"，使他聽見那企盼著他的聲音，他才可以循著響聲回歸。

　　做‘七’儀式指的是大家覺得，人死之后七天才知道自身早已去世了，因此要舉辦"做七"，每到七天一祭，"七七"四十九天才完畢。這主要是受佛家和道家的危害。吊喪儀式指的是一般吊喪者都帶上贈予逝者的衣物，并在上面用曲別針掛上放毛筆書寫的"某某某致"字眼的小紙條。入斂儀式指的是入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂就是指為逝者穿著打扮，"大殮"就是指收尸人棺，漢人民俗別名為"歸大屋"。

　　喪服儀式指的是在葬禮中，小輩給老人穿孝主要是為了更好地表明孝意和悼念。這原本是源于周禮，是儒家思想的禮樂制度，之后，又被大家延伸變成亡人"免罪"。出喪擇日儀式指的是依照封建迷信的叫法，人到剛?cè)账溃瑧?yīng)取在柔日安葬;柔日死，應(yīng)取在剛?cè)瞻苍�，剛�(cè)铡⑷崛找�相互配合好才行。哭喪是我國殯葬風(fēng)俗習(xí)慣的一大特點。哭喪儀式圍繞在喪儀的自始至終，大的場景高達(dá)多次。而出葬時的哭喪儀式是最受高度重視的，因此有一些地區(qū)請來人幫哭的風(fēng)俗習(xí)慣。下葬儀式它是逝者滯留在人世間的最后一刻了，一般都十分饒有興趣。