有的記載說，花束最初出現(xiàn)在法國，時間是18世紀。在房間里的花瓶中和花籃里插花也是從這個時候開始的。不過采摘幾朵美麗的鮮花送給他人，各國、各民族幾乎是久遠的習慣，是人們在生活中自然形成的社交行為，不會是近代才開始。

 

  花束之外還有花環(huán)。到印度、緬甸等南亞國家去訪問的貴賓，總會受到當?shù)厝嗣竦臒崆闅g迎，其中的禮儀之一是：把薔薇花環(huán)套在貴賓的頸上。

 

  據(jù)記載，花環(huán)是古希臘人發(fā)明的。起初用來裝飾神像。后來祭司也戴起花環(huán)來。花環(huán)還用來獎給在戰(zhàn)場上和運動場上的勝利者。此后相當長的時間里，人們也喜歡在節(jié)日和宴會上戴起花環(huán)。

 

  古時候，用花環(huán)裝飾建筑物的圓柱非常盛行，迄今還可以在許多古老的建筑物上看到。花環(huán)有吉祥如意的含義。

 

  德國詩人歌德說得好：花是自然界賜給我們的，藝術(shù)把花編織成花冠。當然，這藝術(shù)來源于信仰和習俗。

 

  最有意思的是關(guān)于花圈含義的變遷。

 

  今天，對去世的親友，對為國捐軀的英雄，我們常會敬獻花圈，以示悼念。為什么要給死者獻上花圈呢?

 

  按照北歐的傳說，一個人臨死時帶上花圈，安琪兒(即天使)就會把他的靈魂帶上天去。傳說2000多年前的古羅馬法律《十二銅表法》中的《神圣法》第七條說：假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競賽中獲勝而得到花圈；或者假如由于他的勇敢而獎給他花圈，那么在他死時，無論在他家里或在市場，都不禁止把花圈置于死者身上。同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮。

 

  從這些記載看，顯然，花圈原來是種獎賞物。好人升天堂，壞人下地獄，這是古代中外皆同的看法。既然花圈是勝利者和勇敢者才能得到的獎賞，難怪安琪兒就只愿把有花圈的靈魂帶上天了。當然，我們現(xiàn)在獻花圈的本意并非在此。