殯葬是人類(lèi)社會(huì)十分重要的的社會(huì)現(xiàn)象和生命禮儀知識(shí)。是群體性的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與心理狀態(tài)，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)全過(guò)程中所構(gòu)成的應(yīng)對(duì)智慧。

　　殯葬風(fēng)俗和殯葬文化是社會(huì)習(xí)俗與文化的一方面，是生者為逝者而創(chuàng)建、構(gòu)成和不斷發(fā)展起來(lái)的風(fēng)俗與文化，也是時(shí)代禮儀知識(shí)的一種重要的具體內(nèi)容。
　　殯葬禮儀是中華傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古時(shí)代的靈魂觀(guān)與人死之后世界觀(guān)，不斷發(fā)展出維持家庭孝道倫理道德的禮儀規(guī)范，主要在生者與逝者兩者之間慎終追遠(yuǎn)的禮儀規(guī)章制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是我們幾千年來(lái)生活智慧的不斷積累與弘揚(yáng)，其文化底蘊(yùn)極其豐富多彩與完備，體系十分龐大與多元化。這類(lèi)處理死亡的生命禮儀知識(shí)，進(jìn)人到現(xiàn)代社會(huì)以后，不應(yīng)該被忽略或舍去，應(yīng)該是我們生命尊嚴(yán)的價(jià)值的再完成，更要培養(yǎng)出較高質(zhì)量的道德素質(zhì)與倫理道德關(guān)懷，以殯葬禮儀來(lái)尊重逝者與安慰生者。
　　即使殯葬禮儀如此繁雜，通透的我們依然會(huì)悟出來(lái)某些道理的。假如臨終前對(duì)親人盡了孝心，這種禮儀只有是這些不孝裝孝的我們講排面的載體。對(duì)這種場(chǎng)面刪繁就簡(jiǎn)也好！