咱們祖國的傳統(tǒng)的宗教信仰非中國道教莫屬了，它蘊涵了咱們祖國的正統(tǒng)思想，弘揚了咱們祖國的統(tǒng)的敬祖、祭祀風(fēng)俗習(xí)慣，因此在超度去世的人，中國道教超度具有非常好的作用。

　　在我國的中華傳統(tǒng)文化中，中國道教是祖國的傳統(tǒng)的宗教信仰，中國道教思想觀念歷史淵源深厚，現(xiàn)在的人們非常少有人參悟，一般來說宗教信仰方式是對黃老學(xué)說、傳統(tǒng)的敬祖、祭祀風(fēng)俗習(xí)慣弘揚和弘揚，對天地間有這天生的尊重，因此就擁有了超度。
　　擁有了許多人在寺廟為逝世者超度法事時，總感覺這個是佛家弟子的事，總之己經(jīng)立好靈位了，自個也不會念經(jīng)、也并不太懂佛家的規(guī)定，感覺有心無力，有些是站立在門口聽一聽就算了，更有的不耐煩刷手機甚至于都還沒出席。
　　東莞法事超度法師的確是有肯定的加持力，在為逝世者念經(jīng)、施放焰口做功德，但實際上逝世者的親戚朋友與逝世者更有感應(yīng)，尤其是骨肉至親，能在心里生起對親戚朋友的思念和呼喊，逝世者的中陰身會更為敏銳地感受到，而且走進法事的現(xiàn)場，其功德更直接、更殊勝。